“樂”與“藥”

    “樂”與“藥”，繁體字為“樂”與“藥”， 繁體在“樂”字頭上加個草字頭，便形成了千百年沿用至今的“藥”字，說明“樂”和“藥”有內在聯系。也提示在遠古時音樂可以治病，所以借用“樂”字來衍生出“藥”字。

    古代時伏羲先帝即制造瑟塤以調理百病；三皇五帝試制竹葦并立定五音及十二律借以疏通人體之十二經；據《黃帝內經》及漢代劉向所著《說苑》的記載：人們在遠古時代，就用樂聲來治病了。距今五千年前的原始氏族社會里,有一位名叫苗父的醫(yī)生，他以竹管樂器演奏的形式為席地而坐的患者來治病的，愈人很多。中國的音樂治療觀念其流傳歷史已經十分久遠，只是未能及時研究、挖掘而已。

    中藥“四氣”與古琴的“寒熱溫涼”

    中藥有“四氣”， 四氣又稱四性，是寒、熱、溫、涼四種不同藥性，是依據藥物作用于機體所發(fā)生的反應歸納而來。古琴音樂也可以根據音樂的曲調、節(jié)奏、段落編排，及泛音、按音、散音等指法的強弱對比等表現出古琴曲的“寒熱溫涼”。

    古琴音樂有“清濁、哀樂、疾徐、剛柔、高下”等對比變化，就如中藥中寒涼與溫熱對立。古琴音樂中“清、樂、疾、剛、高”類似中藥四氣中的溫熱性質；“濁、哀、徐、柔、下”類似中醫(yī)四氣中的寒涼性質。

    百病生于氣

    《黃帝內經·素問·舉痛論》就說“百病生于氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，恐則氣下，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結”。人類由于外感邪氣、內傷七情飲食、過勞所傷等引起氣機紊亂失調導致疾病的發(fā)生。

    其中氣屬陽，無形主動，主溫煦；血屬陰，有形主靜，主濡養(yǎng)。氣為血之帥，氣能行血。當人大怒的時候，血隨氣上，頭面部溫度升高；悲傷、沮喪時候，氣血運行緩慢，整體代謝變緩，體溫降低，我們常說的提不起精神；驚恐、寒冷的時候，氣血內收，身體體表溫度降低，我們常說嚇得或冷得發(fā)抖；喜悅的時候，全身氣血通暢，所以感到周身溫暖舒適。由此可見，由于外因、七情、內傷導致氣血運行的改變，人體的溫度分布也會發(fā)生相應的改變。

    所以，中藥治病，寒性、涼性的藥物具有清熱瀉火的作用，能治熱性病；溫性、熱性的藥物具有溫里散寒的作用，能治寒性病。以此類推，屬于溫熱性質的古琴曲能協助治療寒涼性質的疾病；屬于寒涼性質的古琴曲能協助治療溫熱性質的疾病。

    古琴曲的“寒熱溫涼”的劃分

    一般來說：節(jié)奏密、音節(jié)短、指法快、力度大的古琴音樂表現為緊張、活躍屬于“溫熱”類古琴曲。節(jié)奏疏、音節(jié)長、指法慢，力度柔和的古琴音樂表現為沉重、松弛屬于“寒涼”類古琴曲。

    “溫熱”的古琴曲有《廣陵散》《流水》《關山月》等。“寒涼”的古琴曲有《憶故人》《洞庭秋思》《長門怨》等。還有一類古琴曲屬于“平和類”像中藥中的“平性”中藥一樣，比如《平沙落雁》《鷗鷺忘機》《醉魚唱晚》等曲目，經常收聽有平撫心情，平和心態(tài)、改善睡眠等作用。

    古琴音樂能起到協助疾病的治療和情緒調節(jié)的作用，建議大家在清晨可以多聽“溫熱”類古琴曲促進氣機升發(fā)，黃昏可以多聽“寒涼”類古琴曲能促進氣機內斂；臨睡前可以多收聽“平和類”古琴曲以促進睡眠，起到天人相應、養(yǎng)生保健的作用。