被稱為“奉生之始”的中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》中，有一句很著名的話：“夫上古圣人之教下也，皆謂之虛邪賊風(fēng)，避之有時。”“虛邪”，唐代王冰解釋：“邪乘虛入，謂之虛邪。”簡單理解，就是指能趁虛傷人的各種邪氣，以風(fēng)為代表。風(fēng)邪變化最為迅速，一旦人的正氣有所虛衰，首先傷人的就是風(fēng)邪，其他邪氣也要依附于風(fēng)邪，所以“風(fēng)為百病之長”，又以“賊風(fēng)”稱之。其實(shí)，風(fēng)邪之賊，還在于其傷人時喜歡乘機(jī)偷襲。大風(fēng)來到，多數(shù)人都知道躲避，也很少有人因?yàn)榇箫L(fēng)吹刮而致病。恰恰是那種小風(fēng)，尤其是縫隙中吹來的似有似無的風(fēng)，最能傷人，因?yàn)槿藗儗@種風(fēng)警惕性很低，這也是“賊風(fēng)”二字的另一個由來。所以唐代王冰說“竊害中和，謂之賊風(fēng)”。
對風(fēng)邪按時避忌，是歷代醫(yī)家和養(yǎng)生家的共識。宋代文豪邵雍指出，風(fēng)寒凜冽之時，應(yīng)閉戶獨(dú)坐，司馬光亦和詩說“細(xì)雨寒風(fēng)宜獨(dú)坐”。其實(shí)，早在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就強(qiáng)調(diào)“圣人避風(fēng)，如避矢石焉”，古語也稱“避色如避仇，避風(fēng)如避箭”，“矢石”、“箭”，都是對風(fēng)邪傷人犀利的形容。步翼鵬《養(yǎng)生詩歌》中說：“風(fēng)寒之中人也，皆乘虛而入。勞倦之余，入房之后，內(nèi)心有憂，皆當(dāng)避風(fēng)。不避而邪必乘虛而入也。”那么，哪些時候應(yīng)該特別留意避風(fēng)呢？
首先，春季當(dāng)避風(fēng)。春天多風(fēng)，天氣變化迅速，易讓人應(yīng)接不暇而傷人。南宋詩人陸游寫過“一春常是雨和風(fēng)，風(fēng)雨晴時春已空”的詩句，概括了春天的特點(diǎn)。此時應(yīng)當(dāng)特別注意對風(fēng)邪的避忌和自身的防護(hù)。古時大養(yǎng)生家陶弘景就此曾作歌云：“嘗聞避風(fēng)如避箭，春風(fēng)多厲須防患，況因陽發(fā)毛孔開，風(fēng)才一入成癱瘓。”春天常提“春捂秋凍”，“春捂”就是對春風(fēng)的一種很好避忌方式，衣服慢減，或隨身帶一件厚衣服，任憑春風(fēng)猛刮或細(xì)拂，我自巋然不動，陰精陽氣皆充盛且正常不亂，自不會受風(fēng)得病。所以《黃帝內(nèi)經(jīng)素問·生氣通天論》云：“清凈則肉腠閉拒，雖有大風(fēng)苛毒，弗之能害。”
其次，體虛之時當(dāng)著意避風(fēng)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說：“邪之所湊，其氣必虛。”風(fēng)邪要想傷人，多要等“乘虛而入”的機(jī)會。故此，如果各種原因?qū)е伦约荷眢w虛弱，或者暫時的、局部的、一過性的正氣不足或運(yùn)行異常，都要小心風(fēng)邪的侵入。前者最常見是老年人，后者如酒后、大汗后、激烈運(yùn)動后等，均易受風(fēng)發(fā)病。宋代醫(yī)家陳直在《養(yǎng)老奉親書》中這樣告誡老人：“老年人肌肉瘦怯，腠理開疏，若風(fēng)傷腠中，便成大息，宜深慎之。”除老人外，兒童、孕產(chǎn)婦、體虛之人，因?yàn)檎龤獠蛔悖矊︼L(fēng)“宜深慎之”！另外，人在汗出之后，體表衛(wèi)氣有所耗損，毛孔開張，此時風(fēng)邪容易趁虛而入，當(dāng)避之。所以酒后、運(yùn)動后、飽食后、服用發(fā)汗解表類藥物之后，均會令人腠理疏松而汗出，此時要注意保暖，千萬不能圖一時爽快而肆意吹風(fēng)。尚需提醒的是，“汗出”易被感知，但有些人可能無明顯“汗水”，身體僅僅有烘熱感，其實(shí)腠理已然疏松，對風(fēng)防御力下降，切不可因自感“無汗”而掉以輕心。
當(dāng)前，春意已深，春風(fēng)已盛，“虛邪賊風(fēng)”，傷人于不知不覺之中，可謂“溫柔一刀”。此時應(yīng)當(dāng)特別注意按時避忌風(fēng)邪，莫因受風(fēng)生病而辜負(fù)大好春光！
